La construcción y caída del muro de Berlín, constituye uno de los hechos históricos más importantes de la humanidad, demostró cómo se enfrentaron dos modelos socioeconómicos, sirviendo así como lección y referencia al mundo. ¿A qué se debía esta increíble polarización de sistemas? ¿Qué motivó su caída?
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Analizaremos de manera sencilla y puntual las diferencias entre estas concepciones del mundo, el lado occidental del muro, adoptando el valor del capitalismo, la libertad y el libre mercado, mientras que su antagónico, el lado oriental, el intervencionismo estatal y el socialismo marxista-leninista.
Antecedentes:
Tras el fin de la segunda guerra mundial, Alemania fué ocupada por diversas fuerzas extranjeras, Inglaterra, Estados Unidos y Francia conformaban el bloque de los aliados y tomaron la mitad occidental de Alemania, su contraparte, el lado oriental, fué ocupado por la Unión Soviética, sin embargo, Berlín, la capital que se encontraba del lado oriental, fué de igual manera, dividida entre los aliados y los soviéticos.
No fué hasta 1969 que la República Federal de Alemania reconoció como un Estado a su lado opuesto, esto debido al proceso político denominado "Ostpolitik", permitiendo así la coexistencia de ambos estados, al menos, hasta la caída del muro de Berlín. No entraremos a todos los detalles históricos, nos centraremos en la abismal diferencia de sus modelos y las posteriores consecuencias que provocaron.

La Alemania Capitalista:
La Alemania del Oeste, junto con su respectivo territorio de Berlín, adoptaron políticas de libre mercado, bajo la dirección del nuevo ministro de economía Ludwig Erhard, se llevaron a cabo las aperturas al comercio internacional permitiendo así la libre competencia de las industrias alemanas, el respeto a la propiedad privada de los medios de producción al remover la mayoría de intervenciones del estado sobre la economía y la gestión empresarial, la sustitución de la moneda anteriór nazi Reichsmark ya muy devaluada, por el nuevo marco alemán, para así evitar una segunda hiperinflación y la eliminación de controles de precios que generaban ezcases en los bienes de consumo. Por último, en materia de política fiscal la fuerte rebaja de el impuesto a la renta en cerca de el 30 por ciento.

Cabe resaltar, que las políticas liberales de Erhard se vieron fuertemente criticadas y cuestionadas, no solo por diversos sectores (empresarios, sidicados y militares aliados) quienes aseguraban que ocasionaría un desastre económico, sino tambien por John Kenneth Galbraith funcionario del Departamento de Estado de los Estados Unidos quién supervisaba las políticas económicas alemanas. Lejos de lo que sus críticos pensaban, la economía alemana comenzó a ver efectos muy positivos, con la revalorización de la nueva divisa y la rápida desaparición de la ezcases junto con el mercado negro. Vale resaltar tambien que anteriormente, las ideas liberales de Erhard fueron rechazadas por el gobierno nazi al ser destituido del Instituto de Investigación Industrial de Núremberg
Sabía exactamente lo que traería la reforma monetaria y lo que significarían sus efectos, ésta solo podía tener éxito si dábamos lugar a una total reforma económica fundamental dirigida al mismo tiempo hacia la mayor libertad posible...
-Ludwig Erhard 1963

El plan Marshall:
El plan Marshall contituyó en una serie de medidas económicas creada por los Estados Unidos para reactivar la reconstrucción de la Europa Occidental arrasada por la segunda guerra mundial, estas ayudas estaban valoradas en 12 000 millones de dólares que se traducían en comida, maquinaria y herramientas, todo destinado a la reactivación económica y productiva de los países afiliados. Para Estados Unidos era imperativo frenar con el avance de la Unión Soviética, pues las condiciones de miseria en la que se encontraba Europa, eran un perfecto caldo de cultivo para el desarrollo de las ideas comunistas alimentadas del resentimiento social y la pobreza.

La Alemania Socialista:
Tras la fundación de la República Democrática Alemana en la Alemania Oriental en el año 1949, el país sufrió una serie de crisis socio-económicas que impulsaron la migración de hasta tres millones y medio de alemanes al lado occidental. Esta fuga de talento y mano de obra joven representaba un golpe bajo para el gobierno oriental, llevandolo a tomar la extrema medida de el levantamiento del muro de Berlín en el año 1961.
| (Soldado escapando al lado occidental) |
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Las políticas adoptadas por la República Democrática Alemana, consistían en la intervención estatal no sólo de la economía, sino de todos los aspectos de la vida en la población alemana, destruyendo casi en su totalidad, las libertades individuales. La expropiación de la propiedad privada de los medios de producción, el control de todos los medios de comunicación, el control de precios, la desproporcionada cantidad de planes sociales y la inmensa burocracia, provocaron una caída dramática de la producción, inexistencia de la libertad de expresión, un extenso mercado negro, escasez y la destrucción de la divisa traducida en una inflación galopante que no dejaba de azotar a sus ciudadanos. La acumulación de todas estas regulaciones, los altos impuestos y la adopción de un modelo autárquico destruyeron la división del trabajo, mermando el comercio casi en su totalidad.
La terrible opresión del estado oriental obligó a numerosos ciudadanos y soldados a desafiar el letal muro (apodado por los comunistas como el muro antifacistas) que la tiranía había levantado, cifras oficiales señalan que fueron detenidas al menos 3000 personas, mientras que fallecieron cerca de 200 tratando de superarlo. El gobierno de la RDA afirmaba que la construcción del muro se debió a las políticas económicas y sociales que adoptó el lado occidental tildandolo como una "espina en el costado de la RDA", la fuga de talento hacia el lado occidental constituyó el 20 por ciento de la población del territorio oriental.

Aseguramos a nuestros aliados del mundo entero, que el socialismo en suelo aleman, en la patria de Marx y Engels, descansan en cimientos indestructibles
-Erich Honecker (Discurso de aniversario de la RDA 1989)

Honecker, el último dictador comunista al frente de la RDA estuvo convencido de que el estado oriental persistiría para siempre, pero el último presidente de la Unión Soviética, Mijaíl Gorbachov para ese entonces tenía planes muy distintos, pues dicidió retirarle el apoyo económico que la RDA tanto necesitaba para sostenerse. Es así como tras la fundación de la RDA, en noviembre de 1989 caía el muro de berlin seguido por el régimen poco despues. La tiranía perduró por 41 años, oprimió y persiguió sin cesar a su población y quienes pensaban distinto, separó a muchísimas familias y ejecutó de manera extra oficial a muchos otros.

Stasi:
La opresión sistemática en la RDA era proporcionada principalmente por el organo represivo del estado denominado Stasi (Ministerio para la Seguridad del Estado) creado en el año 1950, centraba sus operaciones en la Berlin Oriental y es reconocida como uno de los servicios de inteligencia más efectivos y numerosos del mundo.

Conclusión:
El muro de Berlín (muro de la verguenza como lo apodaba el lado occidental) representó el monumento al despotismo del socialismo, que lejos de aceptar su fracaso, negando la naturaleza de los seres humanos a comerciar y seguir sus propios sueños e ideales individuales, los trató de aislar al mundo no solo mediante insmensos muros casi impenetrables, sino también sometiendolos a un sistema económico fracasado, menguandolos de hambre y miseria. No contaron que con poseer una alternativa que premia el esfuerzo individual respetando el libre intercambio de los individuos, la libertad del pensamiento y los proyectos de vida ajenos, sería inevitable su comparación y la huida de todos aquellos que deseaban vivir en plena libertad. Si se busca un ejemplo que compare la superioridad moral y económica del socialismo y el capitalismo, estos sucesos históricos hablan por si mismos, el capitalismo acepta la naturaleza del individuo a progresar con el sudor de su frente y seguir sus metas y sueños con el deber de servir a la sociedad en cooperacíon para la riqueza en conjuntos, quienes más se esfuerzen y empeñen en este servicio a la sociedad, estarán más cerca en menor tiempo de alcanzar sus proyectos y ambiciones.


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